摘 要：司马迁在《廉颇蔺相如列传》一文中通过重笔突出描写了两位主要人物的性格特征，在解读文本的过程中，要注意抓住细节，把握文言作品中“炼字”的艺术，更好地把握人物特征，体会语言表达的精妙之处。
关键词：《廉颇蔺相如列传》；文本细读；形象
在《史记》中，司马迁善于选取典型事件、运用巧妙的对比、提炼精准的对话，从而突出展现人物性格特点。《廉颇蔺相如列传》一文被选入人教版高中语文必修四，通过“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事刻画出廉蔺二人的人物形象。因此学习太史公刻画人物的方法、总结人物特点，都是教师在本课教学设计中的教学目标，用辩证的观点分析人物形象，甚至作为本课教学重难点之一。
因此，通过对文本的深度解读，剖析文中浅易字词的深刻含义，关注炼字炼句，才能引导学生于浅易字句中领略作者遣词造句的精妙之处，才能更为全面、辩证地解读本文中的人物特点。
一、 反差对比，展现身份地位的变化
文章以“双起法”开篇，同时介绍了廉颇和蔺相如的身份和地位。“廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。”我们不难看出，首先是在文字数量上，作者用三十九个字去介绍廉颇，却仅仅使用了十六个字来介绍蔺相如，在篇幅上侧面烘托了蔺相如社会地位远不及廉颇的背景。
此外在表达内容上，廉颇乃“赵之良将”，因大破齐军被授予官职，且凭借他骁勇善战而闻名遐迩。反观蔺相如仅仅是“赵人”，为宦官门客，活动范围狭小。
开篇是二人身份地位的横向对比，我们反观其纵向比较，在经过完璧归赵、渑池之会，蔺相如凭借自己卓越的口舌之才、有效的外交策略连跳上位，从一门客拜为上大夫，最终拜为上卿，位居廉颇之上。
韩非子在《五蠹》中有这样的言辞“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力。”韩非所指靠智谋取胜的春秋之时已经过去，争于气力的“当今”便是硝烟战火纷争不断的战国之际，因此廉颇作为一位靠军功位及上卿的将才，对蔺相如充满鄙夷之态却是时代所影响。
在他看来自己“攻城野战”之功为大，蔺相如与秦周旋的“口舌之劳”为小，一个不被廉颇认可的“劳”字恰恰概括了前文“完璧归赵”“渑池相会”蔺相如的功绩，一个“羞”字表达了位居蔺相如之下的廉颇内心所想，同时为下文“负荆请罪”奠定了故事背景。
由廉颇蔺相如二人身份地位的不断变化，再加上“劳”“羞”二字，从这里切入，这样安排设计可以将文中“完璧归赵”“渑池相会”“负荆请罪”三个看似无关联的故事巧妙地连接在一起，同时帮助学生了解事情发展的时间线脉络也更清楚明了。
二、 文本细读，品味蔺相如言语的机智巧妙
谈及蔺相如人物形象，大多数人对其智勇双全大为褒奖，但从古至今皆有人对此种称道提出质疑。古有明代王世贞撰《蔺相如完璧归赵论》，写蔺相如之所以完璧归赵，是故“天意”也。
现有徐江教授发表文章《“完璧归赵”逻辑思维批判——〈廉颇蔺相如列传〉另类教学思考》《教学生认识蔺相如是冒险主义者：〈廉颇蔺相如列传〉解读》，提出极为犀利的观点：蔺相如轻率、无理、无礼，罔顾赵国安危，损害赵国国格，缺乏战略眼光，是一个彻头彻尾的冒险主义者。虽然此观点得到了部分研究者的认可，同时也应用于许多一线教师的课堂之上，以用来培养学生的思辨能力。
但是纵观大局，蔺相如留给世人的形象大多还是正面的，他智勇过人、深明大义，我们都可以从他的言语中窥见一斑。
秦王打算用城池换取赵惠文王手中的和氏璧，赵王在召见蔺相如时询问“可予（和氏璧）不？”蔺相如却回答道：“不可不许。”蔺相如的回答看似文不对题，实则大有深意。
秦强赵弱的背景使得赵国对于秦国“以城易璧”的“请求”上毫无选择，蔺相如用敏锐的政治眼光洞察到这一点，同时也帮助赵王摆脱了“予”或“不予”的困境，先答应交换，至少“曲在秦”，且为其出使秦国后又完璧归赵创造了条件。
其后蔺相如奉璧入秦，璧入秦王之手，却不见其有意以十五城池交换，于是蔺相如言语中的一个“偿”字，将秦国置于言而无信、不仁不义之地。
《史记》中对话中存在大量设问句，据统计有75处，“发问者采用先抑后疏的手段是为了引起对方充分注意，为答语出现制造一种引导性语境，从而使答语的交际效果更为突出，因此，答语是中心，问句是陪衬……问句是引导，答语是效果。”在蔺相如这段对峙秦王的话中，就有这样的反问句，他说“何者？严大国之威以修敬也。”正是在强调赵国对秦国的敬意，反过来讽刺秦国的言而无信。
在渑池相会故事中，秦王趁酒酣之际让赵王为其鼓瑟，實则有意羞辱赵王，后蔺相如反让秦王击缶，这两个小插曲被秦赵两国史官分别记录为“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”“某年月日，秦王为赵王击缶”。
秦国用“令”，赵国用“为”，两个字不仅仅把两国的社交态度表达得淋漓尽致，甚至给我们还原了当时那段“剑拔弩张”的环境气氛。与他国国君会饮竟令其为自己鼓瑟，一个“令”字，显示出秦国恃强凌弱的形象。
同时，赵国也不甘示弱，一个“为”字，直接忽略了秦王之前百般推辞不愿为赵王击缶的事实，而把击缶之举直接描述成秦王自愿之举，是心甘情愿地取悦于赵王，实在是妙。
三、 由傲转卑，通过自称代词看廉颇的态度转变
蔺相如屡立新功，最终官位在廉颇之上，二人矛盾激化，廉颇扬言要羞辱蔺相如，他说道：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下……我见相如，必辱之。”在这段言语之中，廉颇使用的人称代词有“我”和“吾”。
“吾”和“我”在意义上有细微差别，“在古代，对等交谈中说话人多用自己的名字或谦称来自称，一般不用‘我自称，以表示对对方的礼貌和自身的教养。‘吾则可以直接用来自称，这与‘吾本身包含的谦和意味有关。古时在对等交谈中直接自称‘我，会被人当作没有教养、没有礼貌的‘下里巴人看待，有如现代汉语中的‘俺。”且“我”重自我强调，语气积极、高亢，这正体现了当下廉颇偏执、愤怒、自以为是的态度，而“吾”更多地表达了言语者自谦、礼貌之意，也正与“吾羞”所表达出的情感态度相对应。
廉颇听闻蔺相如“先国家之急而后私仇”的隐忍退让、宽宏大量的言语之后，负荆请罪，和蔺相如化解矛盾，成为刎颈之交。
登门谢罪之时，廉颇自称“鄙贱之人”，“鄙”用作谦辞，表示“粗俗、浅薄”的意思，“用于有地位、有身份的人自称，通过对自己加以贬抑以示谦虚和对对方的敬重。‘鄙及相类的‘鄙人也被用作自称谦词。”廉颇所透露出的自谦自贬之意，也正是与其肉袒负荆、登门谢罪的人物形象相互照应。
从“吾”“我”到“鄙”，我们通过对人物自称代词的分析，一个勇武粗豪又豪气可爱的武将形象，将会更生动形象地被学生们所了解。
文言作品所传达的意蕴和思想，往往也是通过对“浅易”字词的炼字炼句的艺术展现出来，因此我们只有通过对文本的“细读”，才能领略到作品语言的精妙之处，与这篇课文而言，学生才能更好地解读人物形象。
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作者简介：
牛佳鑫，江苏省南京市，南京师范大学教师教育学院。endprint
