摘 要：“自强不息，厚德载物”既是中华民族的真精神，又是中华民族的传统美德。千百年来，无数中华儿女深刻体认这种精神并自觉加以践履。研究将着重对“自强不息，厚德载物”的民族精神的内涵进行深入分析，挖掘这种精神的重要意义，激励广大青年继续弘扬这种伟大精神，注重“内外兼修”，为振兴伟大的祖国而努力奋斗。
关键词：自强不息；厚德载物；中华民族精神
翻阅历史，中华文明上下五千年，走过夏商周秦汉，走过唐宋元明清，走过悠悠的丝绸之路，走过蜿蜒的万里长城，有青花瓷的雅致，有丝绸的柔美，有琴瑟的奇韵，有羌笛的悠扬……这些中华民族优秀文化的背后，蕴含着一种古老的民族精神，那就是自强不息，厚德载物。
“自强不息，厚德载物”源自于《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。前一句意为：上天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，发愤图强、刚毅坚卓、永不停息。后一句意为：大地的气势厚实和顺，君子只有积累道德，方能容载万物、承担事业。这就告诉人们要效法天地，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，也要像地那样厚重广阔而承载万物。
“自強不息，厚德载物”既是中华民族的真精神，又是中华民族的传统美德。它支撑起民族的繁盛，推动着中华文明前进的脚步，让华夏儿女在灾难与侵略面前众志成城守护着国家与民族的根基，让中华民族的根基深深地扎在了世界优秀民族之林。古往今来，多少仁人志士深刻体认这种精神并自觉加以践履。
1914年，梁启超在清华大学任教时给学子们作了《论君子》的演讲，他引用了《周易》上的“自强不息，厚德载物”来激励学子继承中华民族这一伟大精神。此后，这八个字演变为清华校训。秉承这个校训，一代代的清华人一方面为教育独立、学术独立而奋斗不息，另一方面，以开阔的视野、博大的襟怀，广纳一切文化之精华，将清华大学办成了国内一流大学。
自强不息是生命历经磨难后的崛起。人生是一个努力前行、奋发向上的过程。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁遭受宫刑，忍辱负重，坚持写完《史记》；勾践卧薪尝胆成就越国复兴、雄霸一方；唐玄奘一心向佛，历时十七年取得经书；郑和七下西洋，漂洋过海传递华夏文明之光。先贤们怀着自强不息的情怀，在苦难与挫折中玉汝于成，在历史的书卷上，镌写了伟大的民族精神。
厚德载物是中华民族对美德的向往和追求。
厚德载物激励人们不断地提升个人修养，增厚美德以容载万物。孔子曰：“仁义礼智信温良恭俭让。”孟子道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”都无不劝诫人们从善，积“小善”为“厚德”。比干强谏，以死尽忠；子路百里负米，孝敬父母；商鞅立木取信，顺利推行新法；荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；韩信黄金千两，报答漂母旧恩；文帝仁孝，成就“文景之治”；季布“一诺千金”，免遭祸殃；赵孝愿代弟死，以德感化强盗；刘关张桃园三结义，匡复汉室；杨时“程门立雪”，成为尊师典范；历史遗迹“六尺巷”，尽显谦和礼让佳话。正是一代代炎黄子孙传承着厚德载物的传统美德，才使得中华民族虽历尽沧桑依然屹立在世界东方。
“自强不息，厚德载物”是健全人格的标志。
“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”为塑造中华民族健全人格提供了源源不绝的动力。自强不息要求人们不断进取发展，从而变得强大；厚德载物要求人们提高自身修养，造就有利环境，从而更能长久、永恒；厚德载物是自强不息的坚实基础，没有厚德载物作为根基，自强不息的精神难以持久。二者相辅相成、相互促进、和谐统一。著名的国学大师张岱年先生认为，坚强的意志、宽容的态度在塑造中国人健康人格层面起主导作用。他本人追求真理，刚正不阿，同时，他继承与发扬清华国学院“中西融会，古今贯通”的学术传统，终生勤勉，致力于中国文化研究，堪称一代学者楷模。
今天，中国共产党历经96年的艰苦奋斗，团结全国各族人民前赴后继，历经沧桑，众志成城，终于带领中华民族走上了伟大的复兴之路。从北京的奥运会到上海的世博会；从神舟系列航天飞船的发射成功，到嫦娥三号的绕月飞行；从长征七号一飞冲天，到屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。中国共产党人正是秉承着自强不息厚德载物的精神，才使得当今的中国巍然屹立在世界东方。
当今世界，风云变幻，中国正面临着前所未有的危机和挑战，由于国际上一些国家的疑虑甚至敌视，以致既有“中国威胁论”的出台，也有经济上的挤兑打压，甚至还有军事上的挑衅。面对这种局势，作为一名有责任感的当代大学生，一方面，应继续弘扬中华民族自强不息的伟大精神，奋发图强、努力进取，成为学有所成、术有专攻的有用之才；另一方面，应加强道德修养，热爱祖国、关爱他人、勇于奉献，注重“内外兼修”，成为“德才兼备”的有用之才，为伟大的祖国更强大、更繁荣而努力奋斗。
参考文献：
[1]周谷平，陶炳增.近代中国大学校训：大学理念的追求[J].清华大学教育研究，2005，（2）.
[2]张岱年，刘仲林.铸造新精神建设新文化：千年之交新文化瞻望[J].天津师大学报，2000，（1）.
作者简介：
葛金平，湖南省湘潭市，湘潭医卫职业技术学院。endprint
